事項

■文献 「筆者が調査を行った X 社区星光老年の家でも賭博が行われていたが、日常生活に支障を来すことがほぼない低額で賭けられていた。老人たちが賭博の禁止というルールを破りつつも、低額での賭博のみを行う様子は、言うなれば「福祉的雀荘」といった様相を呈している。これは老人にとってどのような意味を持つのだろうか。本稿はこの疑問を念頭に、広州市の代表的な「老人の集まる場」である X 社区星光老年の家での老人の日常的な麻雀賭博の実践に迫り、麻雀というゲームが利用者たちにどのような意味を持つのか、また、かれらの麻雀賭博の文化・社会的意義について考察する。」 ◇劉振業. (2019). < 論文>「負の賭博」 を 「正の賭博」 に--中国広州市における X 社区 「星光老年の家」 の麻雀賭博の事例から. コンタクト・ゾーン, 11(2019), 172-206.

■文献 「棋力に差があるとき、その差に応じて上位者側の駒の一部を盤上から取り除いた状態で開始する。これを駒落ち（こまおち）という。取り除かれた駒は、対局が終わるまで使用することはない。駒を落とした側の対局者を上手（うわて）、落とされた側を下手（したて）という。振り駒は行わず、上手から指し始める。」 ◇ハンデ戦——Wikipedia

■趣旨 nordotのサーチAPIをGASで使って、適当にスプレッドシートに出力したりとかしたら便利かな、というそれだけのこと。とりあえず適当にコード書いたので、コピペして使ってください。 ■コード function testFunction(){ dataGet("●なにか適当にテキスト入れる"); } function dataGet(query) { var accessToken = '【アクセストークンを発行する】'; var headers = { 'Authorization': 'Bearer '+ accessToken }; var options = { 'method': "GET", // GETやPUTなどを指定します。Qiita APIによって異なります 'headers': headers }; var response = UrlFetchApp.fetch("https://api.nordot.jp/v1.0/search/contentsholder/posts.list?query="+query, options); console.log(［...］

■文献 「バイタームは、例えば同じ短いテキストウィンドウの中で、同じ文脈で共起している2つの単語から構成されます。」 ◇BTM - Biterm Topic Modelling for Short Text with R

「The SNA method was created in 1954 by Barnes. It is an approach and set of techniques used to study the exchange of resources among groups, and it builds a network of nodes and analyzes the connections between them. The main idea is to analyze patterns of connections.」 ◇SNA Approach for Analyzing the Research Trend of International Port Competition　https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S2092521216300475

「The aim of this study is to document, characterize, and quantify early public discourse and conversation of the #MeToo movement from Twitter data in the United States. We focus on posts with public first-person revelations of sexual assault/abuse and early life experiences of such events.」 「本研究の目的は米国のツイッターの投稿データかた#MeToo運動の初期の言論を記録し、特徴づけ、定量化することである。性的暴行・虐待の告発（revelations）や、そうした人生経験を打ち明けた投稿に注目をする」（山口訳）」 「Methods:We purchased full tweets and associated metadata from the Twitter Premium application［...］

■文献リスト 「四日市[1996]は聴覚障害者の高等教育には、「聴覚障害者だけを対象」、「一般大学の一部門」、「一般大学での共学」の３形態があるとする。」 ◇四日市章 (1996) 高等教育の発展 第14章聴覚障害教育の展開と課題. 草薙進郎・四日市章（編著）聴覚障害児の教育と方法．コレール社．238-245. ◇古田弘子. (2020). インドの高等教育と聴覚障害者: ろうカレッジに焦点をあてて. 九州地区国立大学教育系・文系研究論文集, 7(1), No-7. ◇松兼功 1990 『お酒はストローで、ラブレターは鼻で』，朝日文庫⇒筑波大学のCP学生のはなし。

■ウィキペディア 「総資産利益率は、財務分析の概念の一つ。総資産の額は総資本の額と等しいので、総資本利益率と実質的には同じものである。 総資産利益率は、当期純損益を総資産で割った数値である。経営資源である総資産を如何に効率的に活用して利益に結びつけているかを示している。総資産利益率は、「売上高利益率×総資本回転率」という形でも表される。」 —— ウィキペディア

■文献 「1948年新制大学発足時に、特殊学校卒業生の大学受験が認められた。早稲田大学に聴覚障害者が入学したのは, 1952年が最初である。以来、数多くの聴覚障害学生が健聴学生に互して学び続けてきた。」(p.289) ◇日本障害者高等教育支援センター問題研究会 編 2001 「大学における障害学生支援のあり方」, 星の環会.

■文献 「岩橋武夫が関西学院の教団に立つとともに, 関西学院は意欲ある盲学生たちのメッカとなった」(p.264) ◇日本障害者高等教育支援センター問題研究会 編 2001 「大学における障害学生支援のあり方」, 星の環会.

■文献 「積木の会は, 昭和53年に発足した学生ボランティアサークルである。主に心身に障害を持つ方々をボランティアの対象とし, 現在は5軒の家庭にそれぞれ、週１回訪問して解除をおこない、また福祉作業所や福祉施設の年間行事（旅行・運動会・お祭りなど）の際のお手伝いに伺っている。[...]　D夫のことは文学部のある教授を通じて紹介され, 復学準備への協力を積木の会に依頼された」(p.352、第5章4節） ◇日本障害者高等教育支援センター問題研究会 編 2001 「大学における障害学生支援のあり方」, 星の環会.

■文献メモ 「このような観点から考えるならば、障害児に対する教育方法的配慮は今日の教育の「欠陥」を是正していくことにつながるものである。つまりここで言うところの教育方法的配慮は、障害児のみならず一人ひとりの子どもに本来求められるものなのである。」(p.318) 「知的障害児の教育については、歴史的に見れば普通学級の「浄化」の意味から始まる学業不振児学級としての特殊学級の教育と、福祉施設における重度知的障害者を対象とした教育実践との二つの系列があることについてはすでに述べた。」(p.330)

■暇な学生を紫野に配置する 　オータさん（デカい穴マスター）とお話していて、大学院生――大学院生だろうが大学生だろうが在野の研究者だろうが本当は良いのだが仮に——の研究発表をデカい穴でやろうということになった。楽しく研究のことをしゃべってもらって、お酒もついでに飲む。飲みたくない人はソフトドリンク。 　自己紹介。私は立命館大学のセンタンソーゴーガクジュツケンキュウカというところで大学院生（一貫性博士課程2年）をしている。研究分野は社会学——より正確に言うと社会運動史/障害者運動史――である。どこでなにしてるとか本当はどうでもいいのかもしれないが一応。それでまずVol.1として私がお話をする。日程は未定。きっとあまり人は来ないだろうが、何事もまずやることが大事なのだ。だいたい２，３人来てくれたら良いと思っている。私の研究については自己紹介ページみてくださいませ。くわしいバージョン→[リンク]。 　それで設立趣意書と言うか、なんでやるのか、ということを書いておく。 　面白い話が聞きたい、というのは人類普遍の欲求である。しかも人間から直接聞くというのが大事だ。もちろん本とかYOUTUBEとか［...］

■文献 「ここで晩年のラカンがジョイスを語るなかで、案出した「脚立l’escabeau」概念を見てみよう。彼はこの概念を、l’S.K.beauとも記している。すなわち「美 beau」にかかわる概念である。」 ——芸術家集団による美の「脚立 escabeau」 「そしてその後、月日は流れ、ラカンによるフロイト的無意識から話存在への移行を偶然にも後追いするかのように（！）1995年にインターネット、そして 2007年にはiPhoneが登場し、徐々に人々の無意識が衰退していった事態を受けて、ミレールは「私は21世紀における精神分析のうちで変化しているものの指標として(話す存在を)取り上げたい *30」 とし、２１世紀において到来する新たな精神分析理論を、話存在を大々的に取り上げることによって展開していくことを2014年の講義「無意識と語る身体」では宣言している。そしてその際には、「サントーム」、「話存在」に加えて、ミレールは「脚立 escabeau」という、自分を美しく見せるという意味を持たせてラカンが用いた概念を再考しなければならないと言うのである。では、その「脚立」とは何を意味するのか。［...］

「　でも、ラカンのジョイスについての有名な議論は、臨床よりは批評とか卒論とかに応用がききそうだから、ここで簡単に紹介しておこう。　かつてジェームス・ジョイスというアイルランド出身の小説家がいた。みんなも読んだことはなくとも、名前くらいは聞いたことがあるよね。人によっては２０世紀最大の小説家とも言うこの天才は、『ユリシーズ』や『フィネガンズ・ウェイク』といった傑作を残したことで知られている。　ジョイスの小説では、あまりたいした事件は起こらない。１９２２年に出版された代表作『ユリシーズ』は、ジョイスの世界的な名声を決定的なものにした古典的傑作だけど、この小説は要するに、主人公レオポルド・ブルームの一日の行動を描いただけの作品だ。つまり、ブルームが朝ごはんを食べ、葬式に出てから仕事先へ行き、昼食をとり、酒場に寄ってから帰宅し、奥さんと愛しあうという、何の変哲もない一日の出来事が描写される。その手法としての「意識の流れ」はあまりにも有名だ。簡単に言えば、ジョイスはこの作品で、物語の筋や出来事について描くという小説のあり方を決定的なまでに変えてしまったんだね。彼はむしろ、描写の技術や特異な文体を［...］

■文献 「7.筑波技術短期大学の創設　1975（昭和50）年に東京で開催された聴覚障害児教育国際会議は, わが国の聾教育の成果を世界に示す一方、諸外国からの情報が導入されるようになった画期的な会議であった。　この会議の成果の一つは, わが国の聴覚障害今日いう関係者が待望した, 高等教育機関の設立に大きな展望を与えたことである。アメリカのギャローデット大学, ナショナル聾工科大学, カリフォルニア大学ノースリッジ校における実践報告が刺激になり, 1976（昭和51）年に「聴覚障害者のための高等教育を設立する会」が発足した。西川哲治, 小畑修一等の長年にわたる努力と, 筑波大学の協力の下に準備が進められ, 1987（昭和62）年10月に筑波技術短期大学が創設された」(p.9) https://yamakazu.ciao.jp/archives/566 ■資料 ◇1979年における教育改革案 調査報告等 - J-Stage ◇　日本障害児教育史 戦後編　書影データなし　図書　中村満紀男 編著　明石書店, 2019.1　冊子体 ; 1224p ; 22cm 一. 盲学校と聾学校におけ［...］

■年表 1974年4月20日～ 「モナ・リザ展」（東京国立博物館）にて開催 cf. 荒井［2022］ ■文献 「開催前に、「混雑が予想されるから、付き添いが必要な障害者や老人、赤ん坊づれは観覧を遠慮した方がいい」との文化庁の談話が発表されると、各障害者団体はいっせいに反発し、抗議の電話や陳情が殺到した。このため、文化庁は一日だけの「身障者デー」を設けて、この日は障害者とその付き添いだけを無料で会場に入れると公表。ところが、「一日だけの特別扱いは障害者差別」とのさらなる批判を招く。そして開幕初日、一人の若い障害者女性が、モナリザめがけて赤いスプレーを噴霧した。スプレーは陳列ケースのガラス下部をかすめた程度で、モナリザ自体に傷はなかったものの、女性はその場で逮捕される。世にいう「モナリザ・スプレー事件」である。」◇「ノーマライゼーション　障害者の福祉」　2010年5月号　文学にみる障害者像　岩間吾郎著『晒された名画』[リンク] 「その頃、猪野千代子さんというのがいて、その人なんかも、女性運動って大っ嫌いだって言っていて。米津さんなんて、不倶戴天の敵、裏切り者とか言って(笑)。障害者運動のな［...］

■文献――邦文 「１．はじめに現在我が国では，1,951名の聴覚障害学生が高等教育機関（以下，大学）で学んでいる。聴覚障害学生が在籍する495校のうち，72％の大学等でノートテイク等何らかの形で授業支援が行われており，15.6％の大学で手話通訳による支援が行われている[1]。法律の面から見ると，2016年に施行された「障害を理由とする差別の解消の推進に関する法律」（いわゆる「障害者差別解消法」）では，不当な差別的取扱いを禁止し，国立大学を含む行政機関等については，合理的配慮の提供の「法的義務」，私立大学を含む事業者には「努力義務」を課している。つまり，聴覚障害学生が合理的配慮として手話通訳を求め，それが合理的配慮を構成する要素（過重な負担にならないこと，本質的変更をともなわないこと，等）を満たす場合は，それは提供されなければならないものとなる[2]。よって，聴覚障害学生が手話通訳を必要としたときに対応できるよう手話通訳の体制を整え，また高等教育に対応可能な手話通訳人材を養成することは，我が国にとって急務であると言える。高等教育レベルで必要な手話通訳スキルとして「話者の論理や態度の伝達」［...］

「ここで三業について簡単に説明してお くと,置屋とは芸娼妓を置き(後に芸妓 置屋と娼妓置屋に分かれる),自分の家 で」 ◇原田健一. (2016). 湊町・新潟の原風景―芸妓から見た 「にいがた」. にいがた地域映像アーカイブ, (6), 8-12. 「また, 置屋のお母さん (経営者) が芸舞妓志望者を仕込みとして受け入れないと, 希望者は芸舞妓になることはできず, このお母さんとは擬似親子関係を結ぶことになる.」 ◇西尾久美子. (2006). 舞妓・芸妓のキャリア. 日本労働研究雑誌, (549), 5-8. 「… は置屋に所属し,置屋で育てられ,「置屋○○の誰誰」として営業する(例外として,盛岡, 名古屋など置屋制度がなく,個人で営業する花柳界もある).芸者と置屋の関係は,力士と相撲部屋の関係に近 い.…」 ◇宇沢美子. 職業人としての芸者たち: 戦前・戦後の日本を支えた花柳界の文化 ②. 三菱財団研究助成・事業成果報告書, 2011. 「… その仕組みは図 1 の とおりで,芸舞妓は京都五花街のいずれかの 置屋を窓口としてこの業界に入り,お茶屋か ら依頼を受けお座敷(おもてな［...］